Luhmann, intérprete de Husserl Lionel Lewkow

Prólogo, por Aldo Mascareño Introducción: De observadores y puntos ciegos Abreviaturas PRIMERA PARTE: Lo social y su Jenseits Capítulo I. Sistemas sociales 1. Una colección de contingencias 2. Fuentes teóricas 2.1. Parsons 2.2. Maturana y Varela 2.3. Spencer Brown y Heinz von Foerster 2.4. Husserl 3. Grundbegriffe de la teoría de sistemas sociales 3.1. Funcionalismo 3.2. Complejidad 3.3. Sentido 3.4. Doble contingencia 3.5. Comunicación 3.6. Autorreferencia y autopoiesis 3.7. Observación 4. Lo social Körper-zu-Körper Capítulo II. Sistemas psíquicos 1. La conciencia como sistema 1.1. Operaciones de la conciencia 1.1.1. Representación 1.1.2. Pensamiento 1.1.3. Percepción 1.2. El tiempo de los sistemas psíquicos 1.2.1. Acontecimiento y estructura 1.2.2. La temporalidad de la percepción 1.3. Conciencia y cuerpo 2. Bosquejos para una consideración funcionalista de la conciencia 2.1. Vivencia 2.2. Externalización 3. Sistemas psíquicos y sistemas sociales 3.1. Participación en la comunicación 3.2. Observación mutua 3.3. Percepción recíproca SEGUNDA PARTE: Observando al observador Capítulo III. ¿Luhmann fenomenólogo? 1. Aspectos generales 1.1. La descripción fenomenológica del sentido 1.1.1. Una interpretación hegemónica 1.1.2. Crítica a la noción de sujeto 1.1.3. El sentido como horizonte 1.1.4. Mundo y mundo de la vida 1.2. Funcionalismo y método fenomenológico 1.3. Husserl en clave de teoría de sistemas autopoiéticos 2. Cuestiones sociológica 2.1. Un Luhmann olvidado: lo social como intersubjetividad 2.2. El giro autopoiético y el rechazo de la teoría fenomenológica de la intersubjetividad 3. Problemas de teoría de la conciencia 3.1. Intencionalidad 3.2. Conciencia interna del tiempo como autopoiesis de los sistemas psíquicos 3.3. Recuperación del problema de la corporalidad del Husserl tardío Capítulo IV. Volviendo a Husserl 1. El fundador de la fenomenología 2. Una lectura en compañía de Luhmann 2.1. Epojé, sentido, tiempo 2.1.1. El método fenomenológico 2.1.2. Subjetividad y sentido: la noción de intencionalidad 2.1.3. Horizonte y mundanidad 2.1.4. La conciencia interna del tiempo 2.2. La perspectiva social de Husserl 2.2.1. El problema de la intersubjetividad 2.2.2. Un concepto fenomenológico de comunicación Capítulo V. Simbólico/Diabólico 1. La generalización conceptual 1.1. La cuestión metodológica: fundamento y función 1.2. El concepto de sentido revisitado: contra la interpretación hegemónica del tándem Luhmann-Husserl 1.3. Fenomenología y autopoiesis 2. ¿Husserl como antecesor de Luhmann? Lo social en la teoría de sistemas y en la fenomenología 2.1. El primer Luhmann y la teoría fenomenológica de la intersubjetividad 2.2. La teoría madura de Luhmann y el problema de la intersubjetividad 3. La conciencia: ni fenomenología, ni teoría de sistemas 3.1. Trayectoria de un concepto: la intencionalidad 3.2. Simultaneidad y continuidad temporal 3.3. La paradoja de la corporalidad 4. Coda 4.1. Un concepto empírico de complejidad y orden social 4.2. Percepción, espacialidad, socialidad Post Scriptum: La persistencia del punto ciego La fenomenología en el Zettelkasten: el concepto de situación Anexo: Sobre la racionalidad moderna 1. Las críticas de Luhmann a Husserl 2. Husserl y la crisis de la Modernidad 3. Hacia un concepto alternativo de racionalidad Bibliografía 1. Obras de Niklas Luhmann 2. Fichas del Zettelkasten 3. Obras de Edmund Husserl 4. Bibliografía secundaria

Ficha Técnica

• ISBN: 9788417133139
• Autor: Lionel Lewkow
• Editorial: Miño y Dávila Editores – Esp
• Páginas: No especificado
• Encuadernación: Tapa Blanda
• Dimensiones: 145 x 225 mm