El Pentateuco: Un Filón Inagotable

Introducción Capítulo 1 Cinco principios para leer el Antiguo Testamento 1. La verdad es sinfónica (Hans Urs von Balthasar) 2. Tocar con dos manos: texto y contexto 3. La Torá habla el lenguaje de los hombres (Sifré Números 112) 4. El relato es el significado (Hans Frei) 5. Primero la música, después las palabras (Riccardo Muti) 6. Conclusión Capítulo 2 Génesis 111: un texto sacerdotal y sus complementos 1. Breve status questionis sobre Gn 111 1.1. Dos fuentes: Elohísta y Jehovista 1.2. La cuestión de la datación 1.3. Algunas reflexiones sobre los elementos no sacerdotales de Gn 111 1.4. El retorno a la hipótesis de los complementos (Erzangungshypothese) 2. La recepción tardía de Gn 111 2.1. Gn 23: creación y caída 2.2. Gn 4: Caín y Abel 2.3. Gn 69: el diluvio 2.4. Gn 11,1-9: la Torre de Babel 2.5. Conclusión 3. La teología de los relatos 3.1. Conclusión Capítulo 3 Génesis 23: algunas cuestiones de fondo 1. La composición de Gn 23: ¿texto unitario o compuesto? 1.1. Historia de la creación e historia del paraíso perdido 1.2. El duplicado de los vv. 8 y 15 1.3. ¿Cómo se enteran la serpiente y Eva de la prohibición de comer el fruto del árbol del conocimiento? 1.4. ¿Por qué se nombra el árbol de la vida solo al comienzo y al final del relato? 1.4.1. Una cuestión de gramática 1.4.2. Una cuestión de estilo narrativo 1.5. Doble conclusión en 3,23-24 2. La fecha de la composición 2.1. Motivos sapienciales 2.1.1. La creación a partir del polvo 2.1.2. El árbol de la vida 2.1.3. El jardín de Dios y el jardín de Edén 2.2. Alusiones a Gn 23 en el Antiguo Testamento 2.3. Conclusión 3. ¿En qué ambiente surgió el relato de Gn 23? 3.1. Premisa 3.2. Gn 23 y el pueblo de la tierra 4. Conclusión: los dos relatos de la creación y los compromisos del Israel posexílico Capítulo 4 La creación y Dios: el hombre y su dignidad en la Biblia 1. Introducción 2. Gn 1,26-27 2.1. No hay especies en el género humano 2.2. No hay diferencias esenciales entre clases sociales, según la Biblia 3. Todos son iguales ante la ley 4. El mundo de los relatos bíblicos 4.1. Sara y Agar: la revancha de la esclava extranjera 4.1.1. Agar: ¿esclava o persona? 4.1.2. ¿Tiene Agar un nombre? 100 4.1.3. La primera anunciación y la primera teofanía de la historia de la salvación 101 4.1.4. Conclusión 4.2. Naamán el sirio: No hay que despreciar nunca la ayuda de uno más humilde (2 Re 5) 103 4.2.1. Un inicio poco convencional 103 4.2.2. Las vías diplomáticas y las otras 105 4.2.3. El general y sus servidores 106 5. Conclusión Capítulo 5 Las geneaologías del Génesis y las respuestas a los desafíos de la historia 1. Introducción: las funciones de las genealogías 2. Las genealogías de Gn 111 2.1. Des-creación y re-creación, exilio y retorno 2.2. Israel y las naciones 2.2.1. La Tabla de las naciones (Gn 10) 2.2.2. La geografía de la Tabla de las naciones 2.2.3 La génesis literaria de Gn 10,1-32 2.2.4. La Tabla de las naciones y el Catálogo de las mujeres de Hesíodo 2.2.5. El significado de la Tabla de las naciones en su contexto histórico 3. Los patriarcas 4. Conclusión Capítulo 6 El libro del Éxodo: cuestiones fundamentales y cuestiones abiertas 1. Introducción 2. Los problemas de crítica textual 2.1. Éx 3540 en hebreo, griego y latín 2.2. Éx 24,9-11 en hebreo y en griego 2.3. El TM y el Pentateuco samaritano 3. Problemas de composición literaria 3.1. Textos sacerdotales (P) y no sacerdotales 3.2. Los dos mitos de fundación de Israel 4. Algunos problemas teológicos 4.1. El endurecimiento del corazón 4.2. La muerte de los primogénitos 4.3. Las leyes y la constitución de Israel 4.3.1. Israel tiene sus propias leyes 4.3.2. Las leyes de Israel son más antiguas que la monarquía 4.4. El culto: Israel al servicio de su Dios pueblo sacerdotal (Éx 19,3) 5. La estructura del libro del éxodo 5.1. Algunas propuestas 5.2. Una propuesta: la soberanía de Yahvé y su entronización (Éx 40,34-35) Capítulo 7 El derecho y la ley: una distinción fundamental en la Biblia 1. Las comadronas de Éx 1,15-22 161 2. El nacimiento de Moisés (Éx 2,1-10) 164 3. Rispá, esposa de Saúl (2 Sm 21,1-14) 165 4. Conclusión Capítulo 8 Abrahán y Moisés, los amigos de Dios 1. Abrahán, amigo de Dios 1.1. Las peticiones inesperadas (Gn 12,1, 22,2) 1.2. ¡Ya ves cómo me atrevo a hablar a mi Senor! (Gn 18,31) 1.3. Un trozo de pan (Gn 18,5) 1.4. Los errores de Abrahán y la comprensión de Dios 1.5. A modo de conclusión 2. Pero no así de mi siervo Moisés: en toda mi casa, él es el más fiel (Nm 12,7) 2.1. La intercesión de Moisés (Éx 3234) 2.2. En la hendidura de la roca (Éx 33,22) 2.3. Conclusión: una sinfonía incompleta Capítulo 9 Moisés el escriba y el libro de la Ley 1. Introducción: la Torá como libro 1.1. La Torá: un libro desconocido 1.2. ¿Quién escribió la Torá? 2. Nehemías 8: La ley llevada por Esdras, el escriba 2.1. Una primera lectura 2.2. Problemas críticos 2.3. La Torá, ¿una novedad? 2.4. Las voces del disenso 2.4.1. El matrimonio de Rut, la moabita, con Boaz, el betlemita 2.4.2. Rut, la moabita, interpreta la ley de Israel 2.4.3. ¿Ley escrita o costumbre? 3. El libro encontrado en el templo (2 Re 2223) 3.1. Neh 8 y 2 Re 2223 3.2. ¿Por qué era importante encontrar el libro de la Torá en el templo bajo el reinado de Josías? 3.3. El escrito y el escriba 4. El libro de la alianza y el escriba Moisés (Éx 24,3-8) 5. Conclusión Capítulo 10 ¿Quién es el sucesor de Moisés según el Deuteronomio? 1. Intentos de definir el Deuteronomio 2. El Deuteronomio y el tratado de vasallaje de Asaradón (672 a.C.) 2.1. El problema de la sucesión 2.2. El problema del sucesor 3. Conclusión Capítulo 11 El Pentateuco y la política imperial persa 1. La teoría de Peter Frei 2. Las objeciones 2.1. ¿Autorización imperial o ejercicio de la administración local? 2.2. La administración del Imperio persa y el Pentateuco 2.2.1. La lengua 2.2.2. La naturaleza del Pentateuco 2.2.3. La utilidad del Pentateuco para la administración persa 2.2.4. La teología del Pentateuco 2.2.5. Esd 7,11-26: la carta de Artajerjes a Esdras, sacerdote y escriba 2.2.6. Los papiros de Elefantina 3. Origen del Pentateuco 3.1. Las necesidades internas de la comunidad posexílica 3.2. La historia de la fundación del Israel posexílico 3.3. Un documento de compromiso y un documento plural Capítulo 12 «Misericordia quiero y no sacrificios» (Os 6,6): los sacrificios en el Antiguo Testamento y la crítica profética 1. Introducción 2. Teorías y tipologías sobre los sacrificios 2.1. La comida de los dioses (Rudolf Smend, Walter Eichrodt) 2.2. Do ut des: la teoría del don (Sir Edward Tylor) 2.3. Comunión con la divinidad (William Robertson Smith) 2.4. Asimilación de la fuerza o de la energía del animal sacrificado (Sir Edwin Oliver James) 2.5. René Girard y el sacrificio del chivo expiatorio 2.6. Sacrificio de expiación 3. La crítica de los profetas 4. El culto, asunto de todos 5. Conclusión Capítulo 13 El amor a Dios, el primer mandamiento en la Biblia cristiana 1. Las diversas concepciones del amor en la Antigüedad y en el romanticismo 1.1. El amor romántico, entre el ámbito privado y el ámbito público 1.2. Amor y sociedad en el mundo antiguo 2. El mandamiento del amor a Dios en la Biblia 2.1. Amor y cumplimiento de los mandamientos 2.2 Amor entre padre e hijo 2.3. Alianza y amor 3. El vocabulario diplomático y el lenguaje teológico 4. Conclusión Índice escriturístico Índice temático Índice de autores Referencias de las primeras publicaciones

Ficha Técnica

• ISBN: 9788490731017
• Autor: Jean-Louis Ska
• Editorial: Editorial Verbo Divino
• Páginas: No especificado
• Encuadernación: Tapa Blanda
• Dimensiones: 160 x 240 mm