Combinamos el quechua Amy Firestone

AgradecimientosIntroducciónLenguaje e identidad en los Andes urbanosEspaciosRedes socialesEnfoques antropológicos y sociológicos de la migración y la identidadUso del lenguaje y contacto lingÁ¼ístico en los AndesEsbozo del libro1. Ecologías social y lingÁ¼ísticaAntecedentes sociolingÁ¼ísticos del quechua en el PerúAyacucho: PerúHistoria sociocultural de AyacuchoArequipa: PerúCaracterísticas lingÁ¼ísticas del contacto entre las lenguas2. Metodología El papel de la investigadoraLos participantes en la investigación en AyacuchoLos participantes en la investigación en ArequipaLa recolección de datos y los instrumentos usadosLa transcripción y la codificación de los datos3. Tú combinas bien el quechua: el combinado y la identidad juvenil en AyacuchoLos espaciosLo rural: la chacra en ChiaraLa feria del ganadoLa casa en AyacuchoEl barrioLa tienda de la madre en la avenida CuzcoOtros espacios urbanosConversaciones por teléfono celularLima y las actitudes hacia el quechuaConclusionesResumen de los resultados4. Otros dos casos de quechua en Ayacucho y ArequipaCarmen Alto, Ayacucho: la familia MartínezLa chacraArequipa: la familia MamaniConclusiones sobre el quechua en ArequipaResumen de los resultadosConclusionesRepasando la transmisión intergeneracional del lenguajeEl modelo chakra de análisis de la lengua quechuaEl modelo lingÁ¼ístico [+ chakra]La juventud [ chakra] en ArequipaLa construcción de una identidad urbana entre los jóvenes de primera generaciónBibliografíaApéndices